La palla di cannone
Nel maggio del 1521 Íñigo López de Loyola difendeva la fortezza di Pamplona contro i francesi. Una palla di cannone gli fracassò una gamba. La gamba fu operata due volte, senza anestesia, e per il resto della vita rimase zoppo.
Durante i lunghi mesi di convalescenza chiese romanzi cavallereschi. Nel castello non ce n'erano: gli portarono una vita di Cristo e un libro sui santi.
Quello che accadde in seguito è l'origine di tutta la spiritualità ignaziana, e non fu una visione. Fu un'osservazione. Ignazio notò che quando fantasticava di imprese cavalleresche e di una dama si divertiva, ma dopo restava vuoto e insoddisfatto. Quando invece immaginava di vivere come Francesco o Domenico, la gioia restava anche dopo.
La differenza non stava nel piacere, ma in ciò che rimaneva. Da questa osservazione nascerà il discernimento degli spiriti.
La strada dopo
Ignazio appese la spada davanti all'immagine della Madonna a Montserrat e trascorse quasi un anno a Manresa, tra preghiera, digiuno e prove. Lì passò anche attraverso una grave crisi di scrupoli, che lo portò vicino alla disperazione. Ne uscì, e proprio questa esperienza rende le sue regole così utili per chi soffre di scrupolosità: ne parla per esperienza vissuta.
A Manresa nacque il nucleo degli Esercizi spirituali. Poi vennero gli studi, cominciati a più di trent'anni insieme a ragazzi, l'incontro con i primi compagni a Parigi, e nel 1540 l'approvazione della Compagnia di Gesù.
Che cosa ha lasciato
Gli Esercizi spirituali. Non un libro da leggere, ma istruzioni per chi accompagna. Chi li legge da solo si stupisce di quanto siano scarni: contengono soprattutto indicazioni pratiche, tempi, avvertenze.
Le regole del discernimento. Ventidue regole su come riconoscere da dove viene un movimento interiore. Restano la parte più originale della sua opera.
L'esame di coscienza quotidiano. Cinque passi, pochi minuti, ogni sera. Ignazio insisteva che di tutte le pratiche questa è l'ultima a cui rinunciare.
Uno sguardo nuovo sul mondo. I gesuiti non hanno coro, non hanno abito proprio, non hanno un monastero. La regola è che si cerca Dio dove si lavora.
Perché riguarda una giornata qualsiasi
La spiritualità di Ignazio è nata da un uomo costretto a letto che si accorse che i suoi pensieri lasciavano tracce diverse. È esattamente ciò che chiunque può notare, se la sera si ferma abbastanza a lungo da guardare.
Lumen accompagna questo esercizio nella forma dei cinque passi, con un diario che resta cifrato sul dispositivo, senza account e senza server.